在上海瘪三与既好吃懒做又自觉脸大的京油子之间,我更喜欢瘪三


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送交者: 革委会主任 于 September 30, 2004 02:20:01:[新观察/xgc.bbsindex.com]

回答: 越蛮为什么没羞没臊? (五蛮乱华第八十) 由 申时行 于 September 29, 2004 08:57:53:

<<摘自四大广场第36期>>

3) 打江捧胡

革委会主任越来越觉得,江泽民长痛不如短痛,否则后果不堪设想:再这样搞下去,好事功劳全是胡清帮的,坏事责任全是江泽民和曾庆红的。打江捧胡的背后反映的是两种文明的对抗: 一种是以上海为代表的单重人格的文明---“我认为好,我就干;我认为不好,我就不干”;一种是多重人格的“痞子文明”---人前它这样说,人后它那样说;会上它这样说,会后它又那样说。必须要注意到,大陆经过几十年的社会主义改造,很多地区的“痞子文化”早已系统化和科学化了---在什么情况下抬什么杠,那些痞子们清楚得一塌糊涂。在现代机器化大生产的全球趋势下,“痞子文明”是绝不能提倡的。

当然了,如果那些痞子们真的要民主那也好:但这些痞子们的“民主化”啦、“年轻化”啦之类的花腔没有一个是站得住脚的:前几期的<<四大广场>>已经对这些花腔做过分析和批驳,这里不再赘述。

必须要澄清的是,毛主席也提倡过“痞子运动”,并说“痞子运动好得很”。但毛主席所指的“痞子”与我这里所指的“痞子”是两码子事:毛主席笔下的“痞子”是真的敢革命的,而那些“打江捧胡”的痞子则只是一群在现行体制下混得不如意的刁官和和被这些刁官迷惑了的刁民:顺手的便宜,它们总是要捡,但你真的叫它们去革命,它们逃的比兔子还快。所以,此“痞子”与彼“痞子”不是一会事,不要搞混。




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